Etudié il y a quelques années à la fac, ce roman, en langue originale (ancien français), m'a laissé une marque profonde. J'ai été subjuguée par cette écriture, par ce récit, par ces personnages aux noms tant entendus et qui prennent corps dans ce texte puissant. Bien plus que le Graal, c'est soi-même que l'on cherche lorsque l'on se lance dans cette quête ; chaque chevalier en fera l'expérience, de Lancelot le solitaire à Perceval le naïf malchanceux mais néanmoins élu, en passant par Galaad, figure du chevalier pur... Tant de personnages et d'aventures qui marquent, pour un roman qu'il faut, à mon avis, avoir lu.

Bonjour,

L'ancien français peut décourager, d'autant que le roman est assez long.

Voici l'édition en français moderne que l'on nous conseillait à la fac en parallèle de l'édition en ancien français. Ce sera sans aucun doute le nec plus ultra :
http://www.amazon.fr/Qu%C3%AAte-du-Saint-Graal-Anonyme/dp/2745310321/ref=sr_1_18/402-2809197-3515322?ie=UTF8&s=books&qid=1186628586&sr=1-18

J'avais cette traduction chez moi mais je l'ai prêtée il y longtemps et n'en ai jamais revu la couleur... Sinon je te l'aurais fait passer avec plaisir !!!

D'après ce que j'ai vu rapidement sur internet pour une traduction fiable et qui tienne la route, tu peux peut-être aussi te fier à ceci : 2253066818 (ISBN). Cette collection "Lettres Gothiques" est, en principe, pas mal. Par contre, je n'ai pas pu vérifier avec certitude que le texte était intégral...

Il y a aussi une édition "Points Sagesse" : ISBN 2020062178, je ne sais pas ce que ça vaut.

La traduction de Madame Baumgartner sera de toutes façons la meilleure !

merci !

j'ai une autre question :
et Chrétien de troyes dans tout ça ?
Il a adapté, transformé, réécrit ? réinventé ?

En réalité Chrétien de Troyes n'a rien pu piquer à ce roman anonyme du XIIIème siècle, puisqu'il a vécu au XIIème...

Le problème, enfin si l'on veut, c'est que tous ces romans, depuis Chrétien de Troyes jusqu'à celui qui nous préoccupe, qui est assez tardif et est, je crois bien, l'un des derniers à faire du graal son sujet principal, prennent la même base, à savoir la "matière de Bretagne" : donc mêmes personnages, aventures similaires... La matière de Bretagne, c'est donc une sorte de sac dans lequel les auteurs médiévaux peuvent puiser pour écrire, en poésie ou en prose.

Chrétien de Troyes fut l'initiateur de la mode littéraire du Graal, avec "Perceval ou le conte du graal". Là, c'est Perceval qui est l'élu. L'auteur ne finira jamais cette oeuvre, qui est en vers il me semble, d'où les nombreuses "continuations". Au Moyen-âge, on se formalisait moins pour le code de la propriété intellectuelle ! Tu as aimé ce qu'untel a écrit mais il est mort ? Qu'à cela ne tienne, tu n'as qu'à écrire la suite !!!!

La particularité de "La Queste del Saint Graal" est d'être un peu plus tardif, et, surtout, largement christianisé. En effet, les valeurs chevaleresques sont bien toujours là, mais grandement secondées, voire presque effacées à la fin par des valeurs plus religieuses... Ainsi, ce n'est plus Perceval l'élu mais un nouveau venu dans la matière de Bretagne, Galaad. Ainsi, ce roman se démarque de ses prédécesseurs... Toutefois, comme je le disais dans ma note de lecture, point de fanatisme ou autre : la quête est avant tout personnelle, et l'auteur a quand même "respecté" certains poncifs de la littérature arthurienne : Lancelot culpabilisant à cause de son amour pour Guenièvre, Perceval naïf et malchanceux...

Le grand intérêt de ce roman, à mon avis, est de montrer les quêtes parallèles de plusieurs personnages, et leurs aboutissements divers. Ainsi, l'on peut voir qu'en cherchant la même chose, ou du moins en le croyant, on ne trouve jamais le même résultat...

Pour plus d'infos sur le Graal :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Graal