[La Théorie des cordes | José-Carlos Somoza, Marianne Millon (Traducteur)]

Si dans La Caverne des idées Somoza avait affronté la problématique du sens caché du texte (image eidétique) dans un contexte de philosophie platonique - et en en adoptant le langage -, et dans Daphné disparue il s'était attelé à la poétique de la fiction dans une perspective structurale, dans ce roman-là il s'est essayé à un certain détournement de la science-fiction vers là où elle est tangente du genre thriller psychologique.
Pas de boucles étranges dans cette Théorie des cordes, ni de complexité de structure en général, mais un constant suspense dans l'horreur, qui en constitue la principale qualité. J'ai également apprécié l'épaisseur des personnages et surtout la chute inattendue (que je distingue de la fin ouverte).
En effet, dès que s'installe la certitude de l'apparition, au-delà du rêve subjectif de certains personnages, de Zigzag, avatar monstrueux de l'expérience scientifique d'ouverture des cordes du temps passé, lequel n'est pas sans faire penser au mythe biblique du Golem et qui s'inscrit entièrement dans nos peurs archétypales de Homo sapiens, ainsi que dans nos débats bientôt centenaires sur l'éthique de la science, il eût été facile de l'associer au personnage humain le plus antipathique, celui de Ric Valente, plutôt qu'à... son opposé.
De là, la question se pose donc du statut de cet emblème du Mal venant d'un acte de hybris - scientifique de surcroît. L'idée d'une parenté entre Zigzag et l'inconscient de... quiconque, et donc du lien entre physique théorique subatomique (je ne suis pas sûr qu'on puisse parler précisément de physique quantique) et psychanalyse est explicitée à plusieurs reprises. Cette substance est juteuse.
Le reproche que j'adresse au roman (et je constate que je ne suis pas le seul), c'est donc de ne pas avoir analysé davantage cet aspect, de n'avoir pas suffisamment explicité le côté physique et ontologique de Zigzag ; d'autant plus que, si l'on peut le faire nous-mêmes sur la théorie des cordes dans des livres de vulgarisation scientifique, il est impossible d'en faire autant pour ce personnage de fiction - qui reste donc plus une image qu'une idée, pour l'exprimer par des termes platoniciens que Somoza aimerait sans doute... Mais je continuerai peut-être d'y songer, et cela, d'un roman, n'est pas un moindre mérite. Ma curiosité pour l'auteur n'est sort pas décrue...

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salut,

petit rectificatif : le Golem n'est pas un mythe biblique. En effet, tu n'en trouves nulle mention dans la Bible (du mythe, en tout cas! Le mot Golem se trouve à minima dans le psaume 139, mais souvent est rendu par 'masse informe' ou quelque chose du genre). En revanche il s'agit bien d'un mythe juif, et l'on en trouve sans doute des traces dans les écrits cabalistiques et talmudiques.

J'avais eu la flemme de le signaler hier, merci Laudateur d'avoir rectifié.

Merci pour la précision, l'ami. Voilà ce qui m'échoit lorsque j'empiète sur le champ qui est le tien...

un empiètement? où ça? je n'en ai point vu!
et puis la confusion est facile quand on mot tout ça dans le 'sac à mythes'. Et (si, si, je t'assure) il y a des érudits qui font ce genre de plantage. Alors... y'a pas à t'en faire.
Sauf que je ne pouvais pas ne pas préciser (sinon je n'aurai pas été moi)

Bises (je vais pas trop loin là?)

(C'est vrai qu'à mon niveau d'ignorance religieuse, les Psaumes c'était déjà presque la Bible... Si la confusion est commune, je m'en sens à moitié excusé )
Le "sac à mythes"... ça ne pouvait pas être mieux dit. Pour le Zigzag de ce roman (dont le titre originaire était l'éponyme), je me suis d'abord dit que je ferais le rapprochement avec Frankenstein, pour le côté hybris de la science. Puis j'ai préféré Golem pour deux raisons : 1) parce que chez Zigzag il n'y a pas de haine contre son créateur, juste contre tous les autres (!) ; 2) parce que Golem, c'est beaucoup plus ancien, beaucoup plus archétypal, et ça va donc très bien à Somoza (ou à l'idée que je suis en train de me faire de lui, au bout du 3ème roman)...

[Tu as sans doute remarqué la coïncidence de l'Agora : Daffodil vient de poster un billet sur le fameux Golem de Meyrink, et elle a l'air d'adorer l'auteur... Moi aussi, pour le coup, elle m'a donné des envies de relecture... Merci Daffodil ]

Bises à toi aussi.

Oui, j'ai remarqué le titre du livre de Daffodil, et j'ai trouvé ça curieux, moi aussi! Comme quoi, le Créateur (celui contre lequel le Golem n'est pas en haine ) circule jusque dans les méandres de l'Agora, là où personne ne l'attendait. Il mêle les coïncidences pour qu'on en vienne à parler de lui sans le vouloir... à moins que ce ne soient nos méandres à nous qui tiennent tellement à faire des rapprochements hasardeux?

Bon, pour être sérieux (enfin!) j'ai l'impression que ce Somoza est un sacré personnage... Très honnêtement tu ne m'as pas donné envie de le lire, mais je suis ravi du plaisir que tu exprimes. Et puis qui sait? Peut-être qu'un jour...