[un immense merci à l'ami Franz]

Je sais qu'il est question de quatre cent soixante-neuf aphorismes numérotés qui commencent par les mots "Je sais".
Je sais que tôt ou tard l'on se posera la question de l'épistémologie du savoir.
Je sais qu'on recherchera aussi un fil conducteur dans l'esprit de l'auteur, un critère de sélection des éléments et des formes de son savoir, et que l'on sera passablement déçu d'avoir tenté l'entreprise.
Je sais que si l'on ne fait pas confiance à autrui, on risque de prendre ce titre pour celui de l'ouvrage d'un être extrêmement prétentieux et pédant.
Je sais que l'on peut aussi se poser la question de l'équilibre entre l'universalisme et le culturalisme de sa démarche, et que l'on aboutit sans doute au même type de déception que tout à l'heure.
Je sais que j'ai envie de reprendre pour mon compte un bon nombre de ces aphorismes.
Je sais que si j'en choisissais un par jour, comme mes photos du jour, pour représenter la journée en guise d'éphéméride ou bien au contraire de manière presque stochastique, tout en excluant les aphorismes que je ne choisirais ni selon l'un ni selon l'autre critère, j'y trouverais quand même mon bonheur pendant une bonne année.
Je sais que le dispositif du "Je sais" fonctionnerait excellemment comme inducteur d'écriture spontanée.
Je sais que lorsqu'on éprouve de tels sentiments de gratitude pour un livre, pour son auteur, et pour celui qui nous l'a fait croiser sur notre chemin, l'on a envie de le partager aussi.

L’astrophysicien Ito Naga énonce ses 469 menues vérités sans couper le moindre cheveu en quatre. Avec simplicité, humour et acuité, il sonde les travers et les à côtés des hommes, montrant la précarité et la fugacité des petits moments heureux de l’existence : « Je sais que si sa main appuyait à peine plus fort, ce ne serait plus une caresse » ou encore : « Je sais qu’il est tentant d’en rester à la peau douce des apparences ». Au gré d’une déambulation amicale avec l’auteur qui déploie un savoir-vivre éprouvé, le lecteur s’enrichit d’infimes particules qui le charge d’un précieux élan fraternel et humaniste. Ito Naga est un homme de la Renaissance égaré en plein vingt-et-unième siècle.
Cheyne, éditeur de poètes contemporains, développe aussi une collection, « Grands fonds », ouverte sur une pensée nomade et fertile à l’exemple de celle d’Ito Naga, scientifique émerveillé.